HOT ! 最安 茶掛 (真筆・中古 白水敬山 牧牛窟 平林寺 雲出洞中明◇妙心寺派 書

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。Yahoo!オークション - 【真作】W500【 白水敬山/牧牛窟/宗恭。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）\r\r明治30年(1897)福岡県に生まれる。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。\r\r昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。値下げ掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」。\r\r同50年(1975)平林寺にて遷化。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。\r\r経年による劣化はご了承ください。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。\r\r軸先：刷毛目。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　\r\r共箱、タトウ箱付です。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第三等霊授書昭和八年レイキ。\r\rしかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙 画仙紙 手漉き。\r\r大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。\r\rのち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。硯　銘あり【kurokunn】H。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。\r\r専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。\r\rこころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。78歳。\r\r妙心寺645世。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。\r\r語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。\r\rこちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、臨済正宗です。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。硯　緑石色【kurokunn】Ｈ。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。Colorful　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。\r\r\r～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～\r\rこの「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。\r\r「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。中国古美術・旧蔵螭龍の印鑑・田黄凍石彫り・箱付き・書道・文房具・置物・風水開運。西郷隆盛・掛け軸。\r\r禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。\r\rこのことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り