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古文書 和本 台湾 中国 漢詩 漢文 岳陽百畳韻詩｜古書、古文書。51H-aqfObVS._SY200_QL15_.jpg。三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 書。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。。三国志- 书墨居古籍网。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。硯　銘あり【kurokunn】H。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。値下げ掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。硯　緑石色【kurokunn】Ｈ。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Colorful　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯