HOT ! 【海外輸入】 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共 書

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。t-0009_5.jpg。〇【茶器/茶道具 短冊】 直筆 閑座聴松風又は平常心是道又は。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。F899 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『松無古今色』 肉筆 『真作。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。硯　緑石色【kurokunn】Ｈ。\r\r軸先：木製　黒塗。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Colorful　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000。　　箱書、花押があります。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第三等霊授書昭和八年レイキ。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。中国古美術・旧蔵螭龍の印鑑・田黄凍石彫り・箱付き・書道・文房具・置物・風水開運。西郷隆盛・掛け軸。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。十二月花鳥図 掛軸 セット 木製箱入り。\r\r「禅語百科」より