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篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。朱文印 フケ 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 遊印 朱文印 鳥蟲篆\r※印文：【永受嘉福】 \r※印材：古壽山石\r※サイズ：40mm×40mm×93mm\r※備考：【永受嘉福】これらの4つの漢字、それは古代中国の西漢王朝の皇居の軒下のタイルから来ています。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。これは、ワダンスクリプトで唯一の鳥虫篆書のシールスクリプトです。大筆　3 竹　【kurokunn】H。\r\r【鳥蟲篆】\r古代中国の印章のカテゴリーの1つ、「鳥虫書」としても知られています。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙 画仙紙 手漉き。そのストロークはワームのように座屈し、絵の頭や鳥の形で飾られたものにちなんで名付けられました。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。これは、中国の春と秋の期間と戦争状態の期間に始まった特別な種類のスクリプトです。硯　銘あり【kurokunn】H。この形式の書道は、高貴で、豪華で、装飾的で、予測不可能で、認識が困難です。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。値下げ掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。\rこちらのお品は一点物でございます。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。\r\r(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。