HOT ! 【初売り】 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。多少巻きジワやシミがございます。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙 画仙紙 手漉き。箱蓋の角に痛みがあります。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。時代箱。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。大型硯　【kurokunn】Ｈ。大筆　3 竹　【kurokunn】H。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。硯　銘あり【kurokunn】H。＊写真8参照。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。値下げ掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。\r\r紙本。掛軸 本来無一物 大徳寺塔頭 興臨院 萬拙。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。塗軸。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850